سفارش تبلیغ
صبا ویژن
هرکه بر برادرانْ بزرگی فروشد، هیچ انسانی با او صمیمی نخواهد شد . [امام علی علیه السلام]
 
دوشنبه 88 اسفند 17 , ساعت 1:14 عصر

 

 

جریان نفاق احتیاج به رهبران و انسان‏هاى بزرگ دارد! آخرین قسمت

  عبداللَّه بن ابى‏ها، طلحه‏ها، زبیرها، سعد ابن وقاص‏ها، عمروعاص‏ها، عبیداللَّه بن عباس‏ها و دهها نام بزرگ از مجاهدان و صحابه رسول خدا که از پیامبر و على بریدند و منافق شدند!

 چهره نفاق براى منافق شدن و منافق بودن و بریدن از انقلاب و نظام و اسلام و حکومت اسلامى احتیاج به مرجع تقلید ، مجتهد، روحانى، دکتر، مهندس، طلبه، دانشجو و... دارد!! و براى مقابله با على‏(ع) و مالک محتاج ابوموسى اشعرى‏ها و اشعث بن قیس‏ها هستند!

راستى ابوموسى اشعرى‏ها ی زمانه چه کسانى هستند؟!ادامه مطلب...

چهارشنبه 88 اسفند 12 , ساعت 1:38 عصر

 

فتنه ونفاق ومنافقین جدید1

فتنه ونفاق ومنافقین جدید

 

 نظام سیاسى جمهورى اسلامى ایران به همت رهبرى امام خمینى«ره» و تلاش و مجاهدت مجاهدان و عالمان و آزادگان و شهیدان راه فضیلت به ثمر نشست.

 این نظام با تمام فراز و نشیب‏ها، کامیابى‏ها و ناکامیابى‏ها سه دهه از عمر خویش را گذراند و در آستانه ورود به دهه چهارم انقلاب دهه پیشرفت و عدالت است.ادامه مطلب...

چهارشنبه 88 اسفند 12 , ساعت 1:37 عصر

فتنه ونفاق 5-مقابله علی (ع)  با جریان فتنه و فتنه‏گران و منافقان

 

مقابله علی (ع)  با جریان فتنه و فتنه‏گران و منافقان

 

 على‏علیه السلام در شیوه امور حکومتى خویش در کنار توجه به حقوق مردم و توجه به رحم و مروت و شفقت در مقابله با جریان فتنه و فتنه‏گران و منافقان کوتاه نیامد.

 چنانکه دیدیم با جریان فتنه و نفاق جمل و صفین و نهروان در افتاد و آنها را رسوا کرد.

 در کنار این اقدامات ، برخى دیگر از اقدامات على‏علیه السلام در برخورد با کژى‏ها و کاستى‏ها در دوران حکومت خویش قابل توجه است.ادامه مطلب...

سه شنبه 88 بهمن 27 , ساعت 9:50 صبح
 فتنه و نفاق منافقین ،اصحاب مارقین  (نهروانیان) و(خوارج)4

 

فتنه و نفاق منافقین ،اصحاب مارقین  (نهروانیان) و(خوارج)

 سومین جریان فتنه و نفاق در حکومت على داستان خوارج و نهروان است.

 على‏علیه السلام در ترسیم و تبیین این گروه منافق و فتنه‏گر و نادان بیان مى‏دارد

: پس از حکمیت مردم یکدیگر را سرزنش کردند که چرا کار به حکمیت و حکمین سپرده شده است. اما دیگر دیر شده بود... پس گفتند: على نمى‏بایست از خطاى ما (حکمیت) پیروى مى‏کرد. چرا على تابع نظر ما شد... پس او کافر شده است و کشتن کافر و ریختن خون کافر (على!) بر ما جایز است!!

 ... آنها از لشکر خارج شدند و دسته دسته و گروه گروه پراکنده شدند... اگر کسى مطابق عقیده آنها بود رهایش مى‏کردند و الا خونش را مى‏ریختند!... من آنها را به حق دعوت کردم اما آن‏ها نپذیرفتند. پس به ناچار مجبور به شمشیر و جنگ با آن‏ها شدم!

 ...افسوس اگر دست از حماقت مى‏کشیدند (منافقین متحجر و احمق نهروان) و خود را به کشتن نمى‏دادند پیروان و پشتیبان پیشرفت اسلام بودند...

 گزارش کشتار و حشیانه و فجیع خوارج به من مى‏رسید و هر کسى که مخالف عقاید آنها بود را به سرعت مى‏کشتند!

 من عده‏اى از نمایندگان و بهترین افراد خود را نزد آنها فرستادم و آنها را دعوت به هدایت و تقوى و پذیرش حکومت کردم...

 به آنها گفتم اگر از شرارت و تعدى و یاغى‏گرى دست بردارند جان و مال آن‏ها را محترم مى‏شمارم. (عذر آنها را مى‏پذیرم!)

 اما آنها بر شرارت‏ها و یاغى‏گرى‏هاى خود پافشارى کردند تا مجبور شدم به آنها بجنگم و تمام آنان که بالغ بر چهارهزار نفر بودند کشته شدند.(24) ( 24) نهج البلاغه ابن ابى الحدید، ج 2، ص 259، و نیز بحارالانوار، محمد باقر مجلسى، ج 38، ص 181، خصال شیخ صدوق، ص 434، اختصاص شیخ مفید، ص 179).

ادامه مطلب...

سه شنبه 88 بهمن 27 , ساعت 9:46 صبح

 جریان شناسی - فتنه و نفاق منافقین ،اصحاب  صفین (قاسطین)3

فتنه و نفاق منافقین ،اصحاب  صفین (قاسطین)

 

 داستان منافقین شام و اصحاب شام و جنگ صفین هم امتحانى براى جریان نفاق و على‏علیه السلام بود.

 على‏علیه السلام داستان حکمیت و جنگ با معاویه را آزمون على دانست.(13)

(13) خصال شیخ صدوق، ص 432، و نیز اختصاص شیخ مفید، ص 176). 

 معاویه وقتى دید خلافت از دست او رفته است روى به «عمروبن عاص» نمود و به او پیوست و سرزمین مصر را طعمه ساخت و با کمک عمرو بن عاص دست تعدى و تجاوز به سرزمین‏هاى قلمرو حکومت انداخت و شهرهاى اسلامى را یکى پس از دیگرى فتح کرد.(14) ( 14) همان، ص 432، و ص 176.)ادامه مطلب...


لیست کل یادداشت های این وبلاگ